u2
2017-05-23 21:04:46 UTC
http://wpolityce.pl/spoleczenstwo/339856-prawie-polowa-polakow-uwaza-homoseksualizm-za-moralnie-naganny
48 proc. Polaków uważa, że homoseksualizm jest moralnie naganny, podobny
odsetek sądzi, że jest akceptowalny albo moralnie obojętny - wynika z
raportu Pew Research Center, który badał przekonania i praktyki
religijne w wybranych krajach Europy Środkowej i Wschodniej.
Wyniki badań przedstawiono w poniedziałek podczas seminarium
„Religijność i przynależność narodowa w Europie Środkowo-Wschodniej”.
Poza Polską przebadano: Mołdawię, Grecję, Armenię, Gruzję, Serbię,
Rumunię, Ukrainę, Bułgarię, Białoruś, Rosję, Chorwację, Litwę, Węgry,
Estonię, Bośnię, Łotwę i Czechy. Łącznie na tych terenach 18 proc.
mieszkańców wyznaje katolicyzm, 57 proc. prawosławie.
Dr Neha Saghal, dyrektor Pew Research Center, zauważyła, że w Polsce, w
porównaniu z innymi badanymi krajami, liczba dominicantes, czyli osób,
które co niedzielę uczęszczają na mszę św., jest bardzo wysoka.
„Jednocześnie można zaobserwować, że stosunek do takich kwestii jak
homoseksualizm, antykoncepcja i aborcja, jest zróżnicowany. Z jednej
strony 48 proc. Polaków uważa, że homoseksualizm jest moralnie naganny,
z drugiej strony podobna liczba badanych uważa, że jest on akceptowalny
albo że nie jest kwestią moralności”
— poinformowała dr Saghal.
W raporcie czytamy, że „w całym regionie młodzi dorośli (czyli poniżej
35. roku życia) w mniejszym stopniu sprzeciwiają się homoseksualizmowi i
częściej niż starsi popierają legalizację małżeństw homoseksualnych”.
Saghal podała też, że według 26 proc. badanych, żona powinna być
posłuszna mężowi, a 46 proc. sądzi, że społecznym obowiązkiem kobiet
jest urodzenie dziecka. Zaznaczyła, że te odsetki są o wiele niższe niż
w krajach, w których dominującą religią jest prawosławie. Z raportu
wynika m.in., że „mniej więcej czterech na dziesięciu dorosłych w
krajach z większością prawosławną twierdzi, że przy wysokim bezrobociu
mężczyźni powinni mieć większe prawo do pracy”.
Prof. Krzysztof Koseła, dziekan Wydziału Filozofii i Socjologii
Uniwersytetu Warszawskiego na podstawie zaprezentowanych badań ocenił,
że teza o postępującej sekularyzacji Polaków jest niezwykle uproszczona.
„Dane z lat 60. i 70. z Polski pokazują, że 30 proc. ankietowanych
określało siebie jako osobę niewierzącą. Z najnowszych danych wynika, że
jako osobę niewierząca określa siebie 7 proc.”
Dr Tadeusz Szawiel z Instytutu Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego
podkreślił, że z zaprezentowanych badań wynika, że w krajach, w których
dominującą religią jest prawosławie, religijność odżywa.
„Komunizm był efektywny w zwalczaniu religijności. Od początku lat 90.
mamy do czynienia ze wzrostem znaczenia religijności w krajach, gdzie
dominuje prawosławie”.
Jednocześnie z badań wynika, że „katolicyzm w Europie
Środkowo-Wschodniej nie odnotował takiego wzrostu liczby wiernych jak
prawosławie”.
Zmiany religijności, które od kilkudziesięciu lat zachodzą w krajach
Europy Środkowo-Wschodniej z większością katolicką, zmierzają w kierunku
większej sekularyzacji” - czytamy w raporcie. Wyjątkiem pod tym względem
— zauważył dr Szawiel - jest Polska. Podał, że według badań ponad 40
proc. praktykuje przynajmniej raz w tygodniu.
„Można powiedzieć, że choć obserwujemy niewielką tendencję spadkową,
odsetki praktykujących są w zasadzie stabilne. Jest to sprzeczne z
oczekiwaniami z początku lat 90., że proces sekularyzacji wraz z
odzyskaną wolnością i utratą przez Kościół swojej roli, jaką miał w
czasach komunistycznych, będzie szybko następował”
— powiedział socjolog. Dodał, że w Polsce wyjątkowo wysoki odsetek
badanych posyła dzieci na lekcje religii.
Raport został opracowany przez Pew Research Cente w ramach projektu
Pew-Templeton Global Religious Futures, który analizuje zmiany w życiu
religijnym i ich wpływ na społeczeństwa na całym świecie. Projekt Global
Religious Futures jest finansowany ze środków funduszu Pew Charitable
Trusts i Fundacji Johna Templetona (John Templeton Foundation).
Organizatorami seminarium, obok Pew Research Center, był Instytut
Statystyki Kościoła Katolickiego. Patronat objęły Narodowe Centrum
Kultury, Polskie Towarzystwo Socjologiczne i Centrum Myśli Jana Pawła II.
CZYTAJ TAKŻE: Co grozi dzieciom wychowanym przez homoseksualistów?
Miażdżący raport amerykańskiego socjologa
--
General Skalski o zydach w UB :
"Rozanski, Zyd, kanalia najgorszego gatunku, razem z Brystigerowa,
Fejginami, to wszystko (...) nie byli ludzie."
prof. PAN Krzysztof Jasiewicz o zydach :
"Zydow gubi brak umiaru we wszystkim i przekonanie, ze sa narodem
wybranym. Czuja sie oni upowaznieni do interpretowania wszystkiego,
takze doktryny katolickiej. Cokolwiek bysmy zrobili, i tak bedzie
poddane ich krytyce - za malo, ze zle, ze zbyt malo ofiarnie. W moim
najglebszym przekonaniu szkoda czasu na dialog z Zydami, bo on do
niczego nie prowadzi... Ludzi, ktorzy uzywają slow 'antysemita',
'antysemicki', nalezy traktowac jak ludzi niegodnych debaty, ktorzy
usiluja niszczyc innych, gdy brakuje argumentow merytorycznych. To oni
tworza mowe nienawisci".
48 proc. Polaków uważa, że homoseksualizm jest moralnie naganny, podobny
odsetek sądzi, że jest akceptowalny albo moralnie obojętny - wynika z
raportu Pew Research Center, który badał przekonania i praktyki
religijne w wybranych krajach Europy Środkowej i Wschodniej.
Wyniki badań przedstawiono w poniedziałek podczas seminarium
„Religijność i przynależność narodowa w Europie Środkowo-Wschodniej”.
Poza Polską przebadano: Mołdawię, Grecję, Armenię, Gruzję, Serbię,
Rumunię, Ukrainę, Bułgarię, Białoruś, Rosję, Chorwację, Litwę, Węgry,
Estonię, Bośnię, Łotwę i Czechy. Łącznie na tych terenach 18 proc.
mieszkańców wyznaje katolicyzm, 57 proc. prawosławie.
Dr Neha Saghal, dyrektor Pew Research Center, zauważyła, że w Polsce, w
porównaniu z innymi badanymi krajami, liczba dominicantes, czyli osób,
które co niedzielę uczęszczają na mszę św., jest bardzo wysoka.
„Jednocześnie można zaobserwować, że stosunek do takich kwestii jak
homoseksualizm, antykoncepcja i aborcja, jest zróżnicowany. Z jednej
strony 48 proc. Polaków uważa, że homoseksualizm jest moralnie naganny,
z drugiej strony podobna liczba badanych uważa, że jest on akceptowalny
albo że nie jest kwestią moralności”
— poinformowała dr Saghal.
W raporcie czytamy, że „w całym regionie młodzi dorośli (czyli poniżej
35. roku życia) w mniejszym stopniu sprzeciwiają się homoseksualizmowi i
częściej niż starsi popierają legalizację małżeństw homoseksualnych”.
Saghal podała też, że według 26 proc. badanych, żona powinna być
posłuszna mężowi, a 46 proc. sądzi, że społecznym obowiązkiem kobiet
jest urodzenie dziecka. Zaznaczyła, że te odsetki są o wiele niższe niż
w krajach, w których dominującą religią jest prawosławie. Z raportu
wynika m.in., że „mniej więcej czterech na dziesięciu dorosłych w
krajach z większością prawosławną twierdzi, że przy wysokim bezrobociu
mężczyźni powinni mieć większe prawo do pracy”.
Prof. Krzysztof Koseła, dziekan Wydziału Filozofii i Socjologii
Uniwersytetu Warszawskiego na podstawie zaprezentowanych badań ocenił,
że teza o postępującej sekularyzacji Polaków jest niezwykle uproszczona.
„Dane z lat 60. i 70. z Polski pokazują, że 30 proc. ankietowanych
określało siebie jako osobę niewierzącą. Z najnowszych danych wynika, że
jako osobę niewierząca określa siebie 7 proc.”
Dr Tadeusz Szawiel z Instytutu Socjologii Uniwersytetu Warszawskiego
podkreślił, że z zaprezentowanych badań wynika, że w krajach, w których
dominującą religią jest prawosławie, religijność odżywa.
„Komunizm był efektywny w zwalczaniu religijności. Od początku lat 90.
mamy do czynienia ze wzrostem znaczenia religijności w krajach, gdzie
dominuje prawosławie”.
Jednocześnie z badań wynika, że „katolicyzm w Europie
Środkowo-Wschodniej nie odnotował takiego wzrostu liczby wiernych jak
prawosławie”.
Zmiany religijności, które od kilkudziesięciu lat zachodzą w krajach
Europy Środkowo-Wschodniej z większością katolicką, zmierzają w kierunku
większej sekularyzacji” - czytamy w raporcie. Wyjątkiem pod tym względem
— zauważył dr Szawiel - jest Polska. Podał, że według badań ponad 40
proc. praktykuje przynajmniej raz w tygodniu.
„Można powiedzieć, że choć obserwujemy niewielką tendencję spadkową,
odsetki praktykujących są w zasadzie stabilne. Jest to sprzeczne z
oczekiwaniami z początku lat 90., że proces sekularyzacji wraz z
odzyskaną wolnością i utratą przez Kościół swojej roli, jaką miał w
czasach komunistycznych, będzie szybko następował”
— powiedział socjolog. Dodał, że w Polsce wyjątkowo wysoki odsetek
badanych posyła dzieci na lekcje religii.
Raport został opracowany przez Pew Research Cente w ramach projektu
Pew-Templeton Global Religious Futures, który analizuje zmiany w życiu
religijnym i ich wpływ na społeczeństwa na całym świecie. Projekt Global
Religious Futures jest finansowany ze środków funduszu Pew Charitable
Trusts i Fundacji Johna Templetona (John Templeton Foundation).
Organizatorami seminarium, obok Pew Research Center, był Instytut
Statystyki Kościoła Katolickiego. Patronat objęły Narodowe Centrum
Kultury, Polskie Towarzystwo Socjologiczne i Centrum Myśli Jana Pawła II.
CZYTAJ TAKŻE: Co grozi dzieciom wychowanym przez homoseksualistów?
Miażdżący raport amerykańskiego socjologa
--
General Skalski o zydach w UB :
"Rozanski, Zyd, kanalia najgorszego gatunku, razem z Brystigerowa,
Fejginami, to wszystko (...) nie byli ludzie."
prof. PAN Krzysztof Jasiewicz o zydach :
"Zydow gubi brak umiaru we wszystkim i przekonanie, ze sa narodem
wybranym. Czuja sie oni upowaznieni do interpretowania wszystkiego,
takze doktryny katolickiej. Cokolwiek bysmy zrobili, i tak bedzie
poddane ich krytyce - za malo, ze zle, ze zbyt malo ofiarnie. W moim
najglebszym przekonaniu szkoda czasu na dialog z Zydami, bo on do
niczego nie prowadzi... Ludzi, ktorzy uzywają slow 'antysemita',
'antysemicki', nalezy traktowac jak ludzi niegodnych debaty, ktorzy
usiluja niszczyc innych, gdy brakuje argumentow merytorycznych. To oni
tworza mowe nienawisci".