Discussion:
Z cyklu: ZaZydzamy Chiny.
(Wiadomość utworzona zbyt dawno temu. Odpowiedź niemożliwa.)
Z***@hotmail.com
2018-04-07 15:16:55 UTC
Permalink
https://www.salon24.pl/u/ankang55/595157,byc-zydem-w-chinach

Byc Zydem w Chinach
Dzial: Kultura, Temat: Historia
1509 10 0 A A A



Dluga saga narodu zydowskiego w Chinach jest mozaika, do której
historycy od ponad dwóch wieków powracaja i która aktualizuja.
Poprzez zródla i liczne materialy istniejace w Chinach, mozliwe jest
odtworzenie niemal wszystkich etapów zycia dzieci Izraela w tej
rozleglej czesci Azji.

Od konca IX wieku datuje sie obecnosc Zydów w Panstwie Srodka.
Przybyli oni tutaj Jedwabnym Szlakiem, z Persii i Indii przez
Afganistan. Pochodzili z ?Siyu?. Bezskutecznie mozna szukac nazwy tego
miejsca w Persji lub Indiach. Bardziej prawdopodobna jest teza mówiaca
o deformacji fonetycznej Syjon ? Jerozolima.

Pierwsze namacalne dokumenty pochodzace z 718 roku zostaly odkryte w
znalezionym w 1910 roku w prowincji Xinjiang pismie napisanym przez
judeo-perskiego-Zyda, który szuka pomocy ?religijnej? przy sprzedazy
swego stada owiec.

Tekst modlitw hebrajskich dotyczacych Tiszri i Kipuru z VII wieku
zostal odnaleziony w grotach Dunhuang w 1908 roku przez francuskiego
sinologa Paul Pelliot. Nie ma jednak pewnosci, ze te dokumenty
swiadcza o obecnosci dawnej spolecznosci zydowskiej na terenie
prowincji Gansu.

W IX wieku arabski geograf Ibn Khudadbih wspomina o zydowskich
kupcach ze Wczesnego Sredniowiecza ? Radanhitach, którzy wedrowali
miedzy Francja, Hiszpania i Chinami.

W X wieku , muzulmanski kronikarz Abu Zaid al-Sirafi wspomina o
zdobyciu Kantonu (Kanfu) i o masakrze 120 000 muzulmanów, Zydów,
chrzescijan i czarnoksiezników, kupców zyjacych w tym reginie.

W 1286 Marco Polo spotyka Zydów w Pekinie. Po krótkim czasie
misjonarz franciszkanski Jean de Montecorvino potwierdza obecnosc
zydowska w Chinach.

W 1346 arabski podróznik Ibn Battuta stwiedza, ze wszedl do miasta
Hangzhou przez ?Brame Zydów? zamieszkujac wsród milosników slonca
wspólnie tworzacych spoleczenstwo chrzescijan ,Turków i Zydów. Oprócz
tych dokumentów, odnajduje sie aluzje dotyczace Zydów miedzy 1277 a
1354 rokiem.

Chinscy Zydzi stracili kontakt ze swoja zewnetrzna spolecznoscia juz
okolo 1500 roku.

W skrócie napominam o pewnych znaczacych wydarzeniach odnalezionych w
dokumentach z ówczesnych czasów. Chce nadmienic, ze nie jestem
specjalista judaizmu, pewne niescislosci dotyczace religii i kultury
moga byc spostrzezone przez koneserów. Z góry wie prosze o tolerancje
i wyrozumienie. W notce tej staram sie przedstawic tylko znikoma czesc
niesamowitej zydowskiej historii w Chinach.

Dwie spolecznosci bedace bohaterami tej notki maja niewiele ze soba
wspólnego.

Jedna to Zydzi osiedli na dobre w XII wieku w Kaifeng, sa odkryci
przez Jezuitów. Cieszyli sie oni pelna swoboda kultu, stopniowo
zasymilowali sie z reszta spoleczenstwa. Kaifeng ? stolica w epoce
dynastii Song (960 -1279) rzadzacej w Panstwie Srodka, byl miastem, w
którym zyli.

Druga spolecznosc to uchodzcy z Europy Srodkowej i Wschodniej z lat
1930.

Zydzi w Kaifeng zyli w odosobnieniu, z mozliwoscia kultywowania
odosobnionego judaizmu bez wplywów zachodnich rabinów, z silnymi
wplywami konfucjanizmu. Zostali ?odkryci? przez Zachód w XVI wieku,
poprzez kontakt z Jezuita Mateo Ricci. Niektórzy z nich ulegli
ewangelizacji. Po zburzeniu ostatniej synagogi, w 1850 roku chinska
spolecznosc zydowska stopniowo traci spójnosc. Przyjmuja zasade
dziedziczenia po linii meskiej tak jak Chinczycy z grupy Han.

Malzenstwa mieszane, Zydów z Chinkami byly dozwolone, zas Chinczyków z
Zydówkami zakazane. Ta metyzacja wyjasnia azjatyckie cechy Zydów na
niniejszej fotografii:

Znikniecie spolecznosci zydowskiej z Kaifeng nastaje z poczatkiem
XX wieku, z wyjatkiem kilku rodzin. Ich historia jest malo znana,
specyficzny judaizm stanowil bogata i zywa kulture przez conajmniej
tysiaclecie. Dzisiaj pozostalo okolo 600 Zydów zamieszkujacych ChRL, w
miescie Kaifeng, bez statusu mniejszosci narodowej.

Zmiana nazwisk zydowskich na chinskie, posluszenstwo cesarzowi,
chinskie obyczaje i tradycja, jak noszenie przez mezczyzn warkocza,
bandazowanie stóp kobietom doprowadzaja stopniowo do zanikniecia
wlasnej zydowskiej tradycji. Kadzidla sa palone w synagogach ku
pamieci przodków, czczenie Konfucjusza, skladanie koszernego jedzenia
w swiatyniach buddyjskich, to inne przyklady wplywów tradycji
chinskiej na zycie Zydów.

Zydzi sa w ciaglym poszukiwaniu swej tozsamosci, mimo iz wladze
prosza ich o wybór miedzy narodem Hui (chinscy muzulmani) lub Han
(naród dominujacy). Bez tekstów religijnych chinscy Zydzi nie
posiadaja prawdziwej wiedzy o judaizmie, opieraja sie raczej na
tradycjach rodzinnych i pomocy wsród przybylców zydowskich z Zachodu.
Niektórzy z nich wyemigrowali do Izraela.

Ciekawe by bylo dla mnie dowiedziec sie od Czytelników niniejszgo
tekstu, czy znane sa podobne sytuacje.
Andrew Karts
2018-04-07 15:27:04 UTC
Permalink
Ciekawe. A ja myslalem ze pan do Chin sie wybral, panie Zalku :-))
j***@gmail.com
2018-04-07 16:55:47 UTC
Permalink
Słyszałem o pewnej szkole buddyjskiej w Japonii, która okazała się wyewoluować z zakamuflowanej wspólnoty chrześcijan. Otóż był w Japonii okres prześladowań portugalskich misjonarzy i ich japońskich uczniów. Po wymordowaniu księży i zakonników japońscy chrześcijanie skryli się w buddyjskich świątyniach, gdzie pod zewnętrzną postacią buddyjskich rytuałów odprawiali chrześcijańskie msze. Jednak odcięci od źródeł stali się buddystami.

JB
Jakub A. Krzewicki
2018-04-07 21:26:13 UTC
Permalink
Post by Z***@hotmail.com
https://www.salon24.pl/u/ankang55/595157,byc-zydem-w-chinach
Byc Zydem w Chinach
Dzial: Kultura, Temat: Historia
1509 10 0 A A A
Dluga saga narodu zydowskiego w Chinach jest mozaika, do której
historycy od ponad dwóch wieków powracaja i która aktualizuja.
Poprzez zródla i liczne materialy istniejace w Chinach, mozliwe jest
odtworzenie niemal wszystkich etapów zycia dzieci Izraela w tej
rozleglej czesci Azji.
Od konca IX wieku datuje sie obecnosc Zydów w Panstwie Srodka.
Przybyli oni tutaj Jedwabnym Szlakiem, z Persii i Indii przez
Afganistan. Pochodzili z ?Siyu?. Bezskutecznie mozna szukac nazwy tego
miejsca w Persji lub Indiach. Bardziej prawdopodobna jest teza mówiaca
o deformacji fonetycznej Syjon ? Jerozolima.
Pierwsze namacalne dokumenty pochodzace z 718 roku zostaly odkryte w
znalezionym w 1910 roku w prowincji Xinjiang pismie napisanym przez
judeo-perskiego-Zyda, który szuka pomocy ?religijnej? przy sprzedazy
swego stada owiec.
Tekst modlitw hebrajskich dotyczacych Tiszri i Kipuru z VII wieku
zostal odnaleziony w grotach Dunhuang w 1908 roku przez francuskiego
sinologa Paul Pelliot. Nie ma jednak pewnosci, ze te dokumenty
swiadcza o obecnosci dawnej spolecznosci zydowskiej na terenie
prowincji Gansu.
W IX wieku arabski geograf Ibn Khudadbih wspomina o zydowskich
kupcach ze Wczesnego Sredniowiecza ? Radanhitach, którzy wedrowali
miedzy Francja, Hiszpania i Chinami.
W X wieku , muzulmanski kronikarz Abu Zaid al-Sirafi wspomina o
zdobyciu Kantonu (Kanfu) i o masakrze 120 000 muzulmanów, Zydów,
chrzescijan i czarnoksiezników, kupców zyjacych w tym reginie.
W 1286 Marco Polo spotyka Zydów w Pekinie. Po krótkim czasie
misjonarz franciszkanski Jean de Montecorvino potwierdza obecnosc
zydowska w Chinach.
W 1346 arabski podróznik Ibn Battuta stwiedza, ze wszedl do miasta
Hangzhou przez ?Brame Zydów? zamieszkujac wsród milosników slonca
wspólnie tworzacych spoleczenstwo chrzescijan ,Turków i Zydów. Oprócz
tych dokumentów, odnajduje sie aluzje dotyczace Zydów miedzy 1277 a
1354 rokiem.
Chinscy Zydzi stracili kontakt ze swoja zewnetrzna spolecznoscia juz
okolo 1500 roku.
W skrócie napominam o pewnych znaczacych wydarzeniach odnalezionych w
dokumentach z ówczesnych czasów. Chce nadmienic, ze nie jestem
specjalista judaizmu, pewne niescislosci dotyczace religii i kultury
moga byc spostrzezone przez koneserów. Z góry wie prosze o tolerancje
i wyrozumienie. W notce tej staram sie przedstawic tylko znikoma czesc
niesamowitej zydowskiej historii w Chinach.
Dwie spolecznosci bedace bohaterami tej notki maja niewiele ze soba
wspólnego.
Jedna to Zydzi osiedli na dobre w XII wieku w Kaifeng, sa odkryci
przez Jezuitów. Cieszyli sie oni pelna swoboda kultu, stopniowo
zasymilowali sie z reszta spoleczenstwa. Kaifeng ? stolica w epoce
dynastii Song (960 -1279) rzadzacej w Panstwie Srodka, byl miastem, w
którym zyli.
Druga spolecznosc to uchodzcy z Europy Srodkowej i Wschodniej z lat
1930.
Zydzi w Kaifeng zyli w odosobnieniu, z mozliwoscia kultywowania
odosobnionego judaizmu bez wplywów zachodnich rabinów, z silnymi
wplywami konfucjanizmu. Zostali ?odkryci? przez Zachód w XVI wieku,
poprzez kontakt z Jezuita Mateo Ricci. Niektórzy z nich ulegli
ewangelizacji. Po zburzeniu ostatniej synagogi, w 1850 roku chinska
spolecznosc zydowska stopniowo traci spójnosc. Przyjmuja zasade
dziedziczenia po linii meskiej tak jak Chinczycy z grupy Han.
Malzenstwa mieszane, Zydów z Chinkami byly dozwolone, zas Chinczyków z
Zydówkami zakazane. Ta metyzacja wyjasnia azjatyckie cechy Zydów na
Znikniecie spolecznosci zydowskiej z Kaifeng nastaje z poczatkiem
XX wieku, z wyjatkiem kilku rodzin. Ich historia jest malo znana,
specyficzny judaizm stanowil bogata i zywa kulture przez conajmniej
tysiaclecie. Dzisiaj pozostalo okolo 600 Zydów zamieszkujacych ChRL, w
miescie Kaifeng, bez statusu mniejszosci narodowej.
Zmiana nazwisk zydowskich na chinskie, posluszenstwo cesarzowi,
chinskie obyczaje i tradycja, jak noszenie przez mezczyzn warkocza,
bandazowanie stóp kobietom doprowadzaja stopniowo do zanikniecia
wlasnej zydowskiej tradycji. Kadzidla sa palone w synagogach ku
pamieci przodków, czczenie Konfucjusza, skladanie koszernego jedzenia
w swiatyniach buddyjskich, to inne przyklady wplywów tradycji
chinskiej na zycie Zydów.
Zydzi sa w ciaglym poszukiwaniu swej tozsamosci, mimo iz wladze
prosza ich o wybór miedzy narodem Hui (chinscy muzulmani) lub Han
(naród dominujacy). Bez tekstów religijnych chinscy Zydzi nie
posiadaja prawdziwej wiedzy o judaizmie, opieraja sie raczej na
tradycjach rodzinnych i pomocy wsród przybylców zydowskich z Zachodu.
Niektórzy z nich wyemigrowali do Izraela.
Ciekawe by bylo dla mnie dowiedziec sie od Czytelników niniejszgo
tekstu, czy znane sa podobne sytuacje.
Tu jest coś ściepowego na ten temat: https://preview.tinyurl.com/ydx9y98r
John_Smith
2018-04-07 23:32:32 UTC
Permalink
Post by Jakub A. Krzewicki
Post by Z***@hotmail.com
https://www.salon24.pl/u/ankang55/595157,byc-zydem-w-chinach
Byc Zydem w Chinach
Dzial: Kultura, Temat: Historia
1509 10 0 A A A
Dluga saga narodu zydowskiego w Chinach jest mozaika, do której
historycy od ponad dwóch wieków powracaja i która aktualizuja.
Poprzez zródla i liczne materialy istniejace w Chinach, mozliwe jest
odtworzenie niemal wszystkich etapów zycia dzieci Izraela w tej
rozleglej czesci Azji.
Od konca IX wieku datuje sie obecnosc Zydów w Panstwie Srodka.
Przybyli oni tutaj Jedwabnym Szlakiem, z Persii i Indii przez
Afganistan. Pochodzili z ?Siyu?. Bezskutecznie mozna szukac nazwy tego
miejsca w Persji lub Indiach. Bardziej prawdopodobna jest teza mówiaca
o deformacji fonetycznej Syjon ? Jerozolima.
Pierwsze namacalne dokumenty pochodzace z 718 roku zostaly odkryte w
znalezionym w 1910 roku w prowincji Xinjiang pismie napisanym przez
judeo-perskiego-Zyda, który szuka pomocy ?religijnej? przy sprzedazy
swego stada owiec.
Tekst modlitw hebrajskich dotyczacych Tiszri i Kipuru z VII wieku
zostal odnaleziony w grotach Dunhuang w 1908 roku przez francuskiego
sinologa Paul Pelliot. Nie ma jednak pewnosci, ze te dokumenty
swiadcza o obecnosci dawnej spolecznosci zydowskiej na terenie
prowincji Gansu.
W IX wieku arabski geograf Ibn Khudadbih wspomina o zydowskich
kupcach ze Wczesnego Sredniowiecza ? Radanhitach, którzy wedrowali
miedzy Francja, Hiszpania i Chinami.
W X wieku , muzulmanski kronikarz Abu Zaid al-Sirafi wspomina o
zdobyciu Kantonu (Kanfu) i o masakrze 120 000 muzulmanów, Zydów,
chrzescijan i czarnoksiezników, kupców zyjacych w tym reginie.
W 1286 Marco Polo spotyka Zydów w Pekinie. Po krótkim czasie
misjonarz franciszkanski Jean de Montecorvino potwierdza obecnosc
zydowska w Chinach.
W 1346 arabski podróznik Ibn Battuta stwiedza, ze wszedl do miasta
Hangzhou przez ?Brame Zydów? zamieszkujac wsród milosników slonca
wspólnie tworzacych spoleczenstwo chrzescijan ,Turków i Zydów. Oprócz
tych dokumentów, odnajduje sie aluzje dotyczace Zydów miedzy 1277 a
1354 rokiem.
Chinscy Zydzi stracili kontakt ze swoja zewnetrzna spolecznoscia juz
okolo 1500 roku.
W skrócie napominam o pewnych znaczacych wydarzeniach odnalezionych w
dokumentach z ówczesnych czasów. Chce nadmienic, ze nie jestem
specjalista judaizmu, pewne niescislosci dotyczace religii i kultury
moga byc spostrzezone przez koneserów. Z góry wie prosze o tolerancje
i wyrozumienie. W notce tej staram sie przedstawic tylko znikoma czesc
niesamowitej zydowskiej historii w Chinach.
Dwie spolecznosci bedace bohaterami tej notki maja niewiele ze soba
wspólnego.
Jedna to Zydzi osiedli na dobre w XII wieku w Kaifeng, sa odkryci
przez Jezuitów. Cieszyli sie oni pelna swoboda kultu, stopniowo
zasymilowali sie z reszta spoleczenstwa. Kaifeng ? stolica w epoce
dynastii Song (960 -1279) rzadzacej w Panstwie Srodka, byl miastem, w
którym zyli.
Druga spolecznosc to uchodzcy z Europy Srodkowej i Wschodniej z lat
1930.
Zydzi w Kaifeng zyli w odosobnieniu, z mozliwoscia kultywowania
odosobnionego judaizmu bez wplywów zachodnich rabinów, z silnymi
wplywami konfucjanizmu. Zostali ?odkryci? przez Zachód w XVI wieku,
poprzez kontakt z Jezuita Mateo Ricci. Niektórzy z nich ulegli
ewangelizacji. Po zburzeniu ostatniej synagogi, w 1850 roku chinska
spolecznosc zydowska stopniowo traci spójnosc. Przyjmuja zasade
dziedziczenia po linii meskiej tak jak Chinczycy z grupy Han.
Malzenstwa mieszane, Zydów z Chinkami byly dozwolone, zas Chinczyków z
Zydówkami zakazane. Ta metyzacja wyjasnia azjatyckie cechy Zydów na
Znikniecie spolecznosci zydowskiej z Kaifeng nastaje z poczatkiem
XX wieku, z wyjatkiem kilku rodzin. Ich historia jest malo znana,
specyficzny judaizm stanowil bogata i zywa kulture przez conajmniej
tysiaclecie. Dzisiaj pozostalo okolo 600 Zydów zamieszkujacych ChRL, w
miescie Kaifeng, bez statusu mniejszosci narodowej.
Zmiana nazwisk zydowskich na chinskie, posluszenstwo cesarzowi,
chinskie obyczaje i tradycja, jak noszenie przez mezczyzn warkocza,
bandazowanie stóp kobietom doprowadzaja stopniowo do zanikniecia
wlasnej zydowskiej tradycji. Kadzidla sa palone w synagogach ku
pamieci przodków, czczenie Konfucjusza, skladanie koszernego jedzenia
w swiatyniach buddyjskich, to inne przyklady wplywów tradycji
chinskiej na zycie Zydów.
Zydzi sa w ciaglym poszukiwaniu swej tozsamosci, mimo iz wladze
prosza ich o wybór miedzy narodem Hui (chinscy muzulmani) lub Han
(naród dominujacy). Bez tekstów religijnych chinscy Zydzi nie
posiadaja prawdziwej wiedzy o judaizmie, opieraja sie raczej na
tradycjach rodzinnych i pomocy wsród przybylców zydowskich z Zachodu.
Niektórzy z nich wyemigrowali do Izraela.
Ciekawe by bylo dla mnie dowiedziec sie od Czytelników niniejszgo
tekstu, czy znane sa podobne sytuacje.
Tu jest coś ściepowego na ten temat: https://preview.tinyurl.com/ydx9y98r
Ta, wyraznie brakowalo mnie tego czynnika...

ps:
Jakub A. Krzewicki
2018-04-08 01:00:17 UTC
Permalink
Post by John_Smith
Post by Jakub A. Krzewicki
Post by Z***@hotmail.com
https://www.salon24.pl/u/ankang55/595157,byc-zydem-w-chinach
Byc Zydem w Chinach
Dzial: Kultura, Temat: Historia
1509 10 0 A A A
Dluga saga narodu zydowskiego w Chinach jest mozaika, do której
historycy od ponad dwóch wieków powracaja i która aktualizuja.
Poprzez zródla i liczne materialy istniejace w Chinach, mozliwe jest
odtworzenie niemal wszystkich etapów zycia dzieci Izraela w tej
rozleglej czesci Azji.
Od konca IX wieku datuje sie obecnosc Zydów w Panstwie Srodka.
Przybyli oni tutaj Jedwabnym Szlakiem, z Persii i Indii przez
Afganistan. Pochodzili z ?Siyu?. Bezskutecznie mozna szukac nazwy tego
miejsca w Persji lub Indiach. Bardziej prawdopodobna jest teza mówiaca
o deformacji fonetycznej Syjon ? Jerozolima.
Pierwsze namacalne dokumenty pochodzace z 718 roku zostaly odkryte w
znalezionym w 1910 roku w prowincji Xinjiang pismie napisanym przez
judeo-perskiego-Zyda, który szuka pomocy ?religijnej? przy sprzedazy
swego stada owiec.
Tekst modlitw hebrajskich dotyczacych Tiszri i Kipuru z VII wieku
zostal odnaleziony w grotach Dunhuang w 1908 roku przez francuskiego
sinologa Paul Pelliot. Nie ma jednak pewnosci, ze te dokumenty
swiadcza o obecnosci dawnej spolecznosci zydowskiej na terenie
prowincji Gansu.
W IX wieku arabski geograf Ibn Khudadbih wspomina o zydowskich
kupcach ze Wczesnego Sredniowiecza ? Radanhitach, którzy wedrowali
miedzy Francja, Hiszpania i Chinami.
W X wieku , muzulmanski kronikarz Abu Zaid al-Sirafi wspomina o
zdobyciu Kantonu (Kanfu) i o masakrze 120 000 muzulmanów, Zydów,
chrzescijan i czarnoksiezników, kupców zyjacych w tym reginie.
W 1286 Marco Polo spotyka Zydów w Pekinie. Po krótkim czasie
misjonarz franciszkanski Jean de Montecorvino potwierdza obecnosc
zydowska w Chinach.
W 1346 arabski podróznik Ibn Battuta stwiedza, ze wszedl do miasta
Hangzhou przez ?Brame Zydów? zamieszkujac wsród milosników slonca
wspólnie tworzacych spoleczenstwo chrzescijan ,Turków i Zydów. Oprócz
tych dokumentów, odnajduje sie aluzje dotyczace Zydów miedzy 1277 a
1354 rokiem.
Chinscy Zydzi stracili kontakt ze swoja zewnetrzna spolecznoscia juz
okolo 1500 roku.
W skrócie napominam o pewnych znaczacych wydarzeniach odnalezionych w
dokumentach z ówczesnych czasów. Chce nadmienic, ze nie jestem
specjalista judaizmu, pewne niescislosci dotyczace religii i kultury
moga byc spostrzezone przez koneserów. Z góry wie prosze o tolerancje
i wyrozumienie. W notce tej staram sie przedstawic tylko znikoma czesc
niesamowitej zydowskiej historii w Chinach.
Dwie spolecznosci bedace bohaterami tej notki maja niewiele ze soba
wspólnego.
Jedna to Zydzi osiedli na dobre w XII wieku w Kaifeng, sa odkryci
przez Jezuitów. Cieszyli sie oni pelna swoboda kultu, stopniowo
zasymilowali sie z reszta spoleczenstwa. Kaifeng ? stolica w epoce
dynastii Song (960 -1279) rzadzacej w Panstwie Srodka, byl miastem, w
którym zyli.
Druga spolecznosc to uchodzcy z Europy Srodkowej i Wschodniej z lat
1930.
Zydzi w Kaifeng zyli w odosobnieniu, z mozliwoscia kultywowania
odosobnionego judaizmu bez wplywów zachodnich rabinów, z silnymi
wplywami konfucjanizmu. Zostali ?odkryci? przez Zachód w XVI wieku,
poprzez kontakt z Jezuita Mateo Ricci. Niektórzy z nich ulegli
ewangelizacji. Po zburzeniu ostatniej synagogi, w 1850 roku chinska
spolecznosc zydowska stopniowo traci spójnosc. Przyjmuja zasade
dziedziczenia po linii meskiej tak jak Chinczycy z grupy Han.
Malzenstwa mieszane, Zydów z Chinkami byly dozwolone, zas Chinczyków z
Zydówkami zakazane. Ta metyzacja wyjasnia azjatyckie cechy Zydów na
Znikniecie spolecznosci zydowskiej z Kaifeng nastaje z poczatkiem
XX wieku, z wyjatkiem kilku rodzin. Ich historia jest malo znana,
specyficzny judaizm stanowil bogata i zywa kulture przez conajmniej
tysiaclecie. Dzisiaj pozostalo okolo 600 Zydów zamieszkujacych ChRL, w
miescie Kaifeng, bez statusu mniejszosci narodowej.
Zmiana nazwisk zydowskich na chinskie, posluszenstwo cesarzowi,
chinskie obyczaje i tradycja, jak noszenie przez mezczyzn warkocza,
bandazowanie stóp kobietom doprowadzaja stopniowo do zanikniecia
wlasnej zydowskiej tradycji. Kadzidla sa palone w synagogach ku
pamieci przodków, czczenie Konfucjusza, skladanie koszernego jedzenia
w swiatyniach buddyjskich, to inne przyklady wplywów tradycji
chinskiej na zycie Zydów.
Zydzi sa w ciaglym poszukiwaniu swej tozsamosci, mimo iz wladze
prosza ich o wybór miedzy narodem Hui (chinscy muzulmani) lub Han
(naród dominujacy). Bez tekstów religijnych chinscy Zydzi nie
posiadaja prawdziwej wiedzy o judaizmie, opieraja sie raczej na
tradycjach rodzinnych i pomocy wsród przybylców zydowskich z Zachodu.
Niektórzy z nich wyemigrowali do Izraela.
Ciekawe by bylo dla mnie dowiedziec sie od Czytelników niniejszgo
tekstu, czy znane sa podobne sytuacje.
Tu jest coś ściepowego na ten temat: https://preview.tinyurl.com/ydx9y98r
Ta, wyraznie brakowalo mnie tego czynnika...
No to się dokształciłeś w tej kwestii!

Loading...